“El Brasil está potencialmente a punto de convertirse en el tercero y más grande país de América Latina en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo”, escribe el antropólogo Héctor Carrillo en una columna de opinión en el New York Times.
Otras naciones en extender el derecho al matrimonio a todas las parejas con Argentina, Uruguay y parte de México.
Pregunta Carrillo: “¿Cómo podemos reconciliar estos acontecimientos con el estereotipo de la cultura latina como un baluarte de la religiosidad y el machismo? ¿Qué explica que el continente que la Iglesia Católica ve como su futuro (junto con Africa) celebre lo que se considera la más grande celebración del orgullo gay en el mundo, en São Paulo, Brasil?”
La respuesta se reduce a la cultura, afirma: “Estos logros no fueron inevitables; durante décadas, la izquierda, con raíces ideológicas en la lucha de clases, pudo ser tan patriarcal y homofóbica como los capitalistas y los soldados que condenó. Así que para entender por qué las políticas cambian, también hay que ver la sociedad”.
Se basa en su trabajo como antropólogo en México: “Las mujeres querían ser reconocidas como seres sexuales, con deseos legítimos y la capacidad de perseguirlos. Los hombres sentían los antiguo modelos de machismo estaban les restringían, en vez de facultarles […] Este deseo individual de autonomía — que en cierto modo estuvo rezagado de la revolución sexual en EUA — se extendió a los gays y lesbianas”.
El respeto por los derechos homosexuales, incluso en los sitios más apartados del país, llegó a considerarse una “señal de modernismo cosmopolitano”.
Aún así, vestigios de esa misma cultura sobreviven.
Como señala Grace Wyler en Business Insider , “las mujeres que buscan abortos médicos en Brasil también son a menudo víctimas de asaltos sexuales y humillaciones. En la cultura machista de Brasil, las mujeres embarazadas son particularmente vulnerables, y Barroso describen escenarios en los que las mujeres que han comprado misoprostol eran entonces acosada en la farmacia, u obligadas a permitir al farmacéutico insertar el fármaco por vía vaginal”.
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